quarta-feira, 18 de abril de 2012
terça-feira, 17 de abril de 2012
Casa do Pai
Esse vídeo é uma homenagem pro Kriz P. I., que Javeh Rafa te abençoe =)
Thalles Roberto
Eu sinto falta da Sua voz
Me chamando pra entrar
Eu sinto tanta saudade
De caminhar Contigo
Saudades do meu
Amigo, Saudades do meu Pai Pai, eu sei que não mereço
Mas,eu não tenho pra onde ir,
Eu sinto tanta saudade De conversar Contigo,
Saudades do meu Amigo Saudades do meu Pai
Eu vou voltar pra casa do Pai
Eu quero o amor da casa do meu Pai
E repousar tranquilo nos braços do meu Pai
sexta-feira, 13 de abril de 2012
Atos 7:48-49
Mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta: O céu é o meu trono, E a terra o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis? diz o Senhor, Ou qual é o lugar do meu repouso? Atos 7:48-49
quinta-feira, 12 de abril de 2012
quarta-feira, 11 de abril de 2012
Protestantes e Evangélicos
Qual é a Diferença?
Os dois nomes referem-se aos cristãos que romperam
com a Igreja Católica durante a Reforma Protestante. O termo protestante
vem do documento formal de protesto - Protestatio - que os
luteranos apresentaram em uma assembleia em 1529, manifestando a sua
oposição à política religiosa adotada pela Igreja Católica. Já o nome
evangélico vem do fiel que se submete ao ensinamento contido nas
"boas-novas" (evangelium, em latim) trazidas por Jesus. Os
protestantes se declaravam seguidores do Evangelho - um dos seus
princípios durante a Reforma era o da Sola Scriptura ("Só a
Escritura", em latim). Isso significava que, para os protestantes,
apenas a Bíblia era fonte de revelação suprema, e que não deveria ser
permitido à Igreja fazer doutrinas fora dela. Todos esses movimentos
estimulavam o fim do monopólio da Igreja sobre a interpretação da Bíblia
e reivindicavam que todo e qualquer cristão pudesse ler as Escrituras e
tirar delas o que quisesse. Os protestantes recusavam a ideia de que um
único líder - o Papa - deveria guiar os rumos da religião. Sem um
"chefe" cada grupo começou a se fragmentar em diversas correntes com
pequenas divergências doutrinárias. Abaixo você confere a diferença
entre os principais ramos do cristianismo.
Jesus pregava que a mensagem de Deus destina-se a
toda a humanidade, e não apenas ao povo eleito como diziam os judeus. A
comunhão de bens, a partilha do pão e o batismo eram alguns dos
ensinamentos de Jesus aos seus apóstolos e seguidores, que formavam uma
pequena comunidade perto de Jerusalém.
Após a morte e ressurreição de Cristo, seus apóstolos
começam a organizar uma religião, com hierarquias e regras. A crença
básica da Igreja primitiva era uma só: Jesus é o Senhor, e a salvação
dependia da fé n'Ele.
A Igreja Católica cresceu e tornou-se religião
oficial do Império Romano, que se dividiu em Ocidental e Oriental. O
papa romano e o patriarca de Constantinopla passaram a disputar poder,
gerando o cisma.
A denominação "Igreja Ortodoxa" só surge no século
XI. Os ortodoxos só admitem ícones como representações de Cristo e de
santos. Eles creem que o Espírito Santo só procede do Pai, e não do Pai e
do Filho como os católicos.
Martinho Lutero publicou "95 Teses" criticando a
condução do cristianismo, como a venda de um lugar no paraíso (as
indulgências). John Wyclif, Jan Huss e João Calvino também queriam uma
Igreja mais "racional".
Uma das novidades introduzidas por Martinho Lutero é a
possibilidade de livre interpretação da Bíblia - no catolicismo de
então, o Livro era em latim e só os padres poderiam "traduzir" o que
significavam os versículos das Escrituras.
A religião surgiu por causa do rei Henrique VIII, que
queria se divorciar, o que não era permitido pelo papa. Ele nomeou-se
"Chefe Supremo da Igreja da Inglaterra" e rompeu com os católicos de
Roma.
Só os cristãos adultos, já conscientes de seus atos,
podem ser batizados, mas o ato não é obrigatório para a salvação. Para
os batistas, o crente deve escolher por sua própria consciência servir a
Deus.
John Wesley deixou a Igreja Anglicana para pregar nas
ruas da Inglaterra e fez vários discípulos, que criam uma nova
denominação. Na doutrina metodista, a Bíblia está no centro das fontes
de conhecimento teológico.
João calvino queria uma religião com maior
observância à Bíblia e princípios morais mais rígidos. Uma das doutrinas
do calvinismo é a da predestinação: alguns humanos já nascem salvos,
enquanto outros não.
Surgiram nos EUA movimentos com influência de
batistas e metodistas. Eles aceitavam manifestações do Espírito Santo,
como a capacidade de curar doentes, de fazer milagres e de falar
línguas.
Diferem dos pentecostais pelos costumes mais liberais
e por adotarem a teologia da prosperidade, que valoriza a riqueza
material. Também creem que o Diabo é o responsável por tudo de mal.
Só adultos são batizados. Os anabatistas eram conhecidos como a "ala radical" da Reforma Protestante. Pacifistas, eles se recusam a portar armas, usar espadas ou até mesmo prestar serviço militar.
Grupo cristão baseado nos Estados Unidos e Canadá
famosos pelo isolamento. Os amish evitam contato com o mundo exterior: é
proibido o uso de equipamentos eletrônicos como telefones e automóveis e
pratica-se o casamento intra-religioso.
Não creem na divindade de Jesus Cristo e nem na
Santíssima Trindade. Afirmam adorar exclusivamente a Jeová (nome que
atribuem a Deus). Entre alguns dos pontos polêmicos defendidos por eles,
está a proibição da transfusão de sangue entre os fiéis.
Os teólogos divergem quanto à classificação de
testemunhas, adventistas e mórmons. Alguns afirmam que vieram da
insatisfação de protestantes de várias correntes, que queriam
"restaurar" o cristianismo original nos EUA.
Conhecida como Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
Últimos Dias - o nome "mórmon" vem de um profeta. O batismo é feito em
uma fonte especial, sobre 12 bois, que representam as 12 tribos de
Israel.
Os adventistas pregam o retorno de Jesus Cristo.
Alguns creem no sono da alma entre a morte e a ressurreição, e outros
fazem a guarda do sábado, dia em que não podem trabalhar. Evitam carne e
narcóticos.
Fonte: http://www.dannybia.com/danny/est_bibl/p/protestantes_evangelicos.html
Fonte: http://www.dannybia.com/danny/est_bibl/p/protestantes_evangelicos.html
Nomes de Deus
Primeiro quero acrescentar que o nome é a própria
personalidade, por assim dizer, pois é individual. Veja no "princípio"
os indivíduos não costumava usar sobrenomes, podemos constatar isso na
Bíblia, que é o nosso foco: Abraão, Jacó, Ruth; o que costumavam fazer
era acrescentar algo que o fizesse lembrar. Hoje em dia ainda costumamos
fazer assim; dizemos: "O Daniel da padaria, O Daniel da locadora, etc."
Jesus era conhecido como "Jesus de Nazaré", aqui usaram o local de
nascimento; Paulo, após sua conversão era conhecido como "Saulo de
Tarso"; o primeiro homem criado por Deus, Adão significa "da terra ou tirado da terra vermelha", isso indicava sua origem.
Para falar de ou a respeito de Deus nós precisamos ter um certo cuidado sobre qual "Deus – deus" nós estamos realmente falando. Portanto iniciaremos com:
NOMES GENÉRICOS DE DEUS
Genérico, por si só já diz não ser peculiar ou específico da divindade. Genericamente podem ser usados pelo Deus verdadeiro como por falsos; feminino ou masculino. Vejamos biblicamente:
Elohim – (plural אלחים) e Eloah – (singular ה׀לא) = Deus, implícito o poder criativo e a onipotência:
É o primeiro nome que surge na Bíblia: "No princípio criou Deus (Elohim – אלחים) os céus e a terra" (Gênesis 1:1).
Elohim אלחים aparece 2498 vezes e Eloah – ה׀לא aparece 57 vezes e desse total apenas 245 não se refere ao verdadeiro Deus de Israel. Esse substantivo vem do verbo hebraico "Aláh" - "Alá", e significa "ser adorado, temido e reverenciado, ser excelente".
El (אל) = Deus, "aquele que vai adiante ou começa as coisas":
Nome apenas no singular e aparece 250 vezes. Extremamente conhecido pelos povos que falam a língua semita.
Pode ser usado com "deus" para divindades falsas, mas também "Deus" para o verdadeiro Deus de Israel. Com pouca freqüência foi usado para significar "o poderoso", mas apenas ara homens e anjos. Normalmente aparece sozinho, mas foi combinado formando termos compostos significando deidade, ofício, natureza ou atributos do Deus verdadeiro.
El-Berit = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3),
El-Elyon (עליוןאל) = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3), Elyon, adjetivo que deriva do verbo hebraico "Aláh" e usado para coisas significa: "subir, mais alto, mais elevado, superior e utilizado para se referir a Deus significa "o excelente, o alto, o Deus glorioso".
El-Ne‘eman = Deus de graça e misericórdia (Deuteronômio 7:9),
El-Nosse = Deus de compaixão (Salmos 99:8),
El-Olan (םאלעל) = Deus eterno, da eternidade (Gênesis 21:33),
El-Qana = Deus zeloso (Êxodo 20:5; 34:14),
El-Ro‘i = Deus da vista (Gênesis 16:13),
El-Sale‘i = Deus é minha rocha, o meu refúgio (Salmos 42:9-10),
NOMES ESPECÍFICOS DE DEUS
Totalmente contrário aos genéricos, os nomes específicos de Deus, que são os utilizados na Bíblia para o único Deus verdadeiro e jamais serão utilizados para outras divindades.
Shadday (שרי) – Todo-poderoso
Tanto pode aparecer sozinho (שרי = todo-poderoso, (Gênesis 49:24) e, em (Jó) encontramos 31 vezes) como também utilizando (El - אל) e obtendo uma forma composta (El-Shadday – אל שרי = Deus Todo-poderoso; (Gênesis 17:7; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; Êxodo 6:3 e Ezequiel 10:5). Encontramos na Vulgata Latina sua tradução por omnipotens e na Septuaginta como Pantokrator.
Adonay (חשם) – Senhor
Passaram a utilizar Adonay (השם) em serviços religiosos e há’Shem (השם) para conversas informais, devido à lei explícita: "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão". (Êxodo 20:7) e, "E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto" (Levítico 24:16), nunca o tetragrama יהוה.
Para falar de ou a respeito de Deus nós precisamos ter um certo cuidado sobre qual "Deus – deus" nós estamos realmente falando. Portanto iniciaremos com:
NOMES GENÉRICOS DE DEUS
Genérico, por si só já diz não ser peculiar ou específico da divindade. Genericamente podem ser usados pelo Deus verdadeiro como por falsos; feminino ou masculino. Vejamos biblicamente:
Elohim – (plural אלחים) e Eloah – (singular ה׀לא) = Deus, implícito o poder criativo e a onipotência:
É o primeiro nome que surge na Bíblia: "No princípio criou Deus (Elohim – אלחים) os céus e a terra" (Gênesis 1:1).
Elohim אלחים aparece 2498 vezes e Eloah – ה׀לא aparece 57 vezes e desse total apenas 245 não se refere ao verdadeiro Deus de Israel. Esse substantivo vem do verbo hebraico "Aláh" - "Alá", e significa "ser adorado, temido e reverenciado, ser excelente".
El (אל) = Deus, "aquele que vai adiante ou começa as coisas":
Nome apenas no singular e aparece 250 vezes. Extremamente conhecido pelos povos que falam a língua semita.
Pode ser usado com "deus" para divindades falsas, mas também "Deus" para o verdadeiro Deus de Israel. Com pouca freqüência foi usado para significar "o poderoso", mas apenas ara homens e anjos. Normalmente aparece sozinho, mas foi combinado formando termos compostos significando deidade, ofício, natureza ou atributos do Deus verdadeiro.
El-Berit = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3),
El-Elyon (עליוןאל) = Deus que faz pacto ou aliança (Gênesis 31:13, 35:1-3), Elyon, adjetivo que deriva do verbo hebraico "Aláh" e usado para coisas significa: "subir, mais alto, mais elevado, superior e utilizado para se referir a Deus significa "o excelente, o alto, o Deus glorioso".
El-Ne‘eman = Deus de graça e misericórdia (Deuteronômio 7:9),
El-Nosse = Deus de compaixão (Salmos 99:8),
El-Olan (םאלעל) = Deus eterno, da eternidade (Gênesis 21:33),
El-Qana = Deus zeloso (Êxodo 20:5; 34:14),
El-Ro‘i = Deus da vista (Gênesis 16:13),
El-Sale‘i = Deus é minha rocha, o meu refúgio (Salmos 42:9-10),
NOMES ESPECÍFICOS DE DEUS
Totalmente contrário aos genéricos, os nomes específicos de Deus, que são os utilizados na Bíblia para o único Deus verdadeiro e jamais serão utilizados para outras divindades.
Shadday (שרי) – Todo-poderoso
Tanto pode aparecer sozinho (שרי = todo-poderoso, (Gênesis 49:24) e, em (Jó) encontramos 31 vezes) como também utilizando (El - אל) e obtendo uma forma composta (El-Shadday – אל שרי = Deus Todo-poderoso; (Gênesis 17:7; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; Êxodo 6:3 e Ezequiel 10:5). Encontramos na Vulgata Latina sua tradução por omnipotens e na Septuaginta como Pantokrator.
Adonay (חשם) – Senhor
Passaram a utilizar Adonay (השם) em serviços religiosos e há’Shem (השם) para conversas informais, devido à lei explícita: "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão". (Êxodo 20:7) e, "E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto" (Levítico 24:16), nunca o tetragrama יהוה.
YHWH – (יהוה) = Senhor
Existem muitos textos, mensagens e estudos a respeito do verdadeiro nome de Deus, mas o meu intuito não é querer saber mais ou menos que muitos assim intentaram fazer. O que eu acredito é que em manuscritos antigos e versões próximas do original é que nos dá a indicação de como escrever o nome de Deus, mas quanto à pronúncia correta não há como sabermos exatamente como os judeus pronunciavam, e tornou-se, na verdade, impronunciável pelos hebreus desde o período intertestamentário, pois conforme ordem divina era proibido tomar o nome do Senhor (YHWH) em vão. Assim temiam e temem pronunciar o tetragrama e, em seu lugar, substituem-no por Adonai = Senhor ou "O Nome" ou "há’Shem - em conversas informais" em hebraico.
O "Tetragrama Sagrado - יהוה escrito apenas por quatro consoantes: yod, he, vav, he (o alfabeto hebraico não possuía vogal): YHWH aparece 5321; e são dos textos mais antigos que se originaram os livros do Velho Testamento bíblico.
Muitas Bíblias, assim como muitos cristãos – onde me incluo, ainda que raramente – se utilizam da pronúncia "JEHOVAH" (Jeová), para o tetragrama YHWH - יהוה. Não podemos dizer que o nome Jeová seja a forma incorreta ou correta de pronúncia, mas aceitável. Os mais letrados, entretanto, consideram uma forma mais acertada pronunciar "YAHWEH" (Iavé - Javé) ou então "YAHWO" (Iavô), mas acredito que se Deus não deixou de forma revelada tal tradução, então não há a necessidade de nos aprofundarmos nisso!
NOMES COMPOSTOS DE DEUS
Utilizados para revelar aspectos a mais do caráter de Deus; mais alguns adjetivos de Deus.
YHWH Elohim – (יהוהאלהים) = Criador de todas as coisas.
YHWH Jireh – (יהוהידח) = O Senhor proverá – Deus proverá
Foi o que disse Abraão a Isaque sendo interrogado por ele quanto ao cordeiro para ser sacrificado.
"Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos". (Gênesis 22:8).
Também foi o nome que deu Abraão após a providência do Senhor para aquele sacrifício, não tendo ele que sacrificar Isaque, seu filho: "Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá". (Gênesis 22:14).
E tal como aconteceu com Abraão, também Deus proveu para nós, pecadores, um Cordeiro; Jesus! (João 1:29).
YHWH Rafa – (יהוהדפה) = O Senhor que te sara. (Êxodo 15:26).
YHWH Nissi – (יהוהנסי) = O Senhor é a Minha Bandeira.
Moisés assim chamou o altar que edificou. (Êxodo 17:15).
YHWH Shalom – (יהוהשלום) = O Senhor é Paz.
Hoje pregamos ao mundo a Paz que é o Senhor; a Paz que só o Senhor pode trazer aos corações aflitos. Foi o nome dado por Gideão ao altar que edificou. (Juizes 6:24).
YHWH Raah – (יהוהדעה) = O Senhor é o Meu Pastor.
Acredito que não haja quem não conheça essa passagem nas Escrituras. Mas, para podermos clarear nossa mente vamos ao Salmo escrito por Davi "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará". (Salmos 23:1).
E como é bom saber que o nosso Pastor é o Senhor; Quão bom é saber que à frente das nossas veredas segue o Senhor tirando os espinhos, e, melhor ainda; quão bom é saber que as veredas eternas prometidas pelo Senhor são maravilhosas.
YHWH Tsidikenu – (יהוהצדקנו) = Senhor Justiça nossa.
Jeremias profetizando a respeito de Judá disse: "Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este é o nome de que será chamado: O Senhor Justiça Nossa". (Jeremias 23:6).
YHWH Sabaoth (Sebhãôh) – (יהוהצכאח>) = O Senhor dos Exércitos.
Todo exército tem um General; ele cuida, ele dá ordens, ele vai adiante dos seus soldados, e nós temos ao Senhor dos Exércitos que comando miríades de anjos celestiais que estão sempre ao redor e à disposição daqueles que O buscam. (Salmos 24:10).
YHWH Shammah – (יהוהשמה) = O Senhor está ali.
A divisão das tribos. "Dezoito mil côvados terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será Jeová-Samá". (Êzequiel 48:35).
NOMES DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO
A Septuaginta foi a primeira tradução Bíblica hebraica para o grego, isso porque havia uma clima de desacordo entre os Judeus e os gregos. Os Judeus sempre foram monoteístas, mas os gregos existiam vários deuses. O Panteão grego, que, etimologicamente, deriva de Pan (todo) e theos (deus), literalmente significando o templo dedicado a todos os deuses. Aristóteles, o filósofo, para demonstra a fragilidade da religião grega, afirmou: "O homem fez os deuses à sua semelhança e lhes deu seus costumes".
É devido a Septuaginta que notamos a demonstração de zelo pela sua religião, e, é por meio dela que descobrimos os equivalentes gregos dos nomes usados para Deus no Antigo Testamento, como El, Elohim, Eluon e YAWH.
Өєόζ (Theos) - Deus
O nome mais comum utilizado no Novo Testamento é (Өєόζ - Theos). Assim como as palavras hebraicas el, elohim, eloah no Antigo Testamento, theos no Novo Testamento pode significar "Deus" ou "deuses".
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus (Өєόζ - Theos) , e o Verbo era Deus (Өєόζ - Theos)." (João 1:1).
Қύριοζ (Kurios) - Senhor
Podemos notar que no Novo Testamento a tradução na Septuaginta de ambas as palavras Adonai e do nome impronunciável YHWH foi pela palavra grega Қύριοζ (Kurios - Kuriov), "Senhor". Kurios/Adonai traz a idéia básica da soberania de Deus, da suprema posição do Criador, em todo o Universo que criou. E mais, tanto o Pai (Deus) como o Filho (Jesus) são chamados pelo termo grego Kurios.
"E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos". (Apocalipse 11:15).
"... e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, (Қύριοζ - Kurios) para glória de Deus Pai (πατήρ - pater)". (Filipenses 2:11).
"Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! (Қύριοζ - Kurios) senão pelo Espírito Santo". (I Coríntios 12:3).
πατήρ (Pater) - Pai
"Portanto, orai vós deste modo: Pai (πατήρ - pater) nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome". (Mateus 6:9).
O Cristão fala de muitos privilégios, mas acredito que o maior deles seria chamar ao nosso grandioso Deus de Pai - "Pai Celestial". Sabe por que? Os judeus afirmam que Deus jamais teve um filho, portanto não reconhecem Cristo como o Unigênito de Deus. O islamismo rejeita a idéia de Deus ser Pai. A grande diferença entre as três grandes religiões monoteístas, que torna um privilégio único, é que somente nós os cristãos, ou seja, o cristianismo é que mantém um relacionamento de Pai para filho com seu Deus.
"Mais algumas particularidades bíblicas:
O nome Jesus vem do hebraico Yehoshua - "Josué", que significa "Iavé é salvação". Josué era chamado de Oshea ben Num que significa "Oséias, filho de Num", podemos comprovar pela Palavra de Deus "Da tribo de Efraim, Osias, filho de Num". (Números 13:8).
A Septuaginta (tradução grega do Velho Testamento) usou o nome Iesus (Iesous) para Yehoshu'a (Jeshua, Jehoshu'a); Portanto Iesous é a forma grega do nome Yehoshua (Yehoshu'a).
Depois do cativeiro de Babilônia, o nome Yehoshua (Jehoshu'a) era conhecido por Yeshua (Jeshua). E toda a congregação dos que voltaram do cativeiro fizeram cabanas, e habitaram nas cabanas, porque nunca fizeram assim os filhos de Israel, desde os dias de Josué, filho de Num, até àquele dia; e houve mui grande alegria". (Neemias 8:17). Josué era chamado Yeshua ben Num. Yeshua é o nome hebraico para Jesus, até os dias de hoje em Israel. Isso pode ser comprovado em qualquer exemplar do Novo Testamento hebraico.
Todos sabemos que nome não se deve traduzir, mas sim transliterar conforme a natureza de cada língua. Por exemplo:
Os nomes de Eva, David e outros que em nosso idioma levam a letra v. Em hebraico o v substituído por u, aparecendo nos textos como Eua e Dauid. A letra beta b, na antigidade, No grego moderno v. Hoje se escreve Dabid, para David, e Eba para Eva.
Ainda assim, existem nomes que permanecem inalteráveis em outras línguas, mas não em sua maioria. Por exemplo:
O nome João, Yohanan ou Yehohanan (decomposição Yeh, Yo, Yaho, contração de Yahweh, Javé (Deus) e hanan(compadecer-se), tendo o sentido de Deus teve misericórdia, Deus se compadeceu.) em hebraico; Ioannes em grego; John Inglês; "Jean" em francês;"Giovani" em italiano, "Juan" em espanhol, "Johannes" em alemão, e assim por diante, isso ocorre com vários nomes.
Há nomes que mudam substancialmente de um idioma para outro. Lázaro em grego é Eleazar em hebraico. Elizabete é a forma hebraica do nome Isabel. O argumento, portanto, de que o nome deve ser preservado na forma original, em todas as línguas, é contraditório não havendo assim muito apoio bíblico.
Existem muitos textos, mensagens e estudos a respeito do verdadeiro nome de Deus, mas o meu intuito não é querer saber mais ou menos que muitos assim intentaram fazer. O que eu acredito é que em manuscritos antigos e versões próximas do original é que nos dá a indicação de como escrever o nome de Deus, mas quanto à pronúncia correta não há como sabermos exatamente como os judeus pronunciavam, e tornou-se, na verdade, impronunciável pelos hebreus desde o período intertestamentário, pois conforme ordem divina era proibido tomar o nome do Senhor (YHWH) em vão. Assim temiam e temem pronunciar o tetragrama e, em seu lugar, substituem-no por Adonai = Senhor ou "O Nome" ou "há’Shem - em conversas informais" em hebraico.
O "Tetragrama Sagrado - יהוה escrito apenas por quatro consoantes: yod, he, vav, he (o alfabeto hebraico não possuía vogal): YHWH aparece 5321; e são dos textos mais antigos que se originaram os livros do Velho Testamento bíblico.
Muitas Bíblias, assim como muitos cristãos – onde me incluo, ainda que raramente – se utilizam da pronúncia "JEHOVAH" (Jeová), para o tetragrama YHWH - יהוה. Não podemos dizer que o nome Jeová seja a forma incorreta ou correta de pronúncia, mas aceitável. Os mais letrados, entretanto, consideram uma forma mais acertada pronunciar "YAHWEH" (Iavé - Javé) ou então "YAHWO" (Iavô), mas acredito que se Deus não deixou de forma revelada tal tradução, então não há a necessidade de nos aprofundarmos nisso!
NOMES COMPOSTOS DE DEUS
Utilizados para revelar aspectos a mais do caráter de Deus; mais alguns adjetivos de Deus.
YHWH Elohim – (יהוהאלהים) = Criador de todas as coisas.
YHWH Jireh – (יהוהידח) = O Senhor proverá – Deus proverá
Foi o que disse Abraão a Isaque sendo interrogado por ele quanto ao cordeiro para ser sacrificado.
"Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos". (Gênesis 22:8).
Também foi o nome que deu Abraão após a providência do Senhor para aquele sacrifício, não tendo ele que sacrificar Isaque, seu filho: "Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá". (Gênesis 22:14).
E tal como aconteceu com Abraão, também Deus proveu para nós, pecadores, um Cordeiro; Jesus! (João 1:29).
YHWH Rafa – (יהוהדפה) = O Senhor que te sara. (Êxodo 15:26).
YHWH Nissi – (יהוהנסי) = O Senhor é a Minha Bandeira.
Moisés assim chamou o altar que edificou. (Êxodo 17:15).
YHWH Shalom – (יהוהשלום) = O Senhor é Paz.
Hoje pregamos ao mundo a Paz que é o Senhor; a Paz que só o Senhor pode trazer aos corações aflitos. Foi o nome dado por Gideão ao altar que edificou. (Juizes 6:24).
YHWH Raah – (יהוהדעה) = O Senhor é o Meu Pastor.
Acredito que não haja quem não conheça essa passagem nas Escrituras. Mas, para podermos clarear nossa mente vamos ao Salmo escrito por Davi "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará". (Salmos 23:1).
E como é bom saber que o nosso Pastor é o Senhor; Quão bom é saber que à frente das nossas veredas segue o Senhor tirando os espinhos, e, melhor ainda; quão bom é saber que as veredas eternas prometidas pelo Senhor são maravilhosas.
YHWH Tsidikenu – (יהוהצדקנו) = Senhor Justiça nossa.
Jeremias profetizando a respeito de Judá disse: "Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este é o nome de que será chamado: O Senhor Justiça Nossa". (Jeremias 23:6).
YHWH Sabaoth (Sebhãôh) – (יהוהצכאח>) = O Senhor dos Exércitos.
Todo exército tem um General; ele cuida, ele dá ordens, ele vai adiante dos seus soldados, e nós temos ao Senhor dos Exércitos que comando miríades de anjos celestiais que estão sempre ao redor e à disposição daqueles que O buscam. (Salmos 24:10).
YHWH Shammah – (יהוהשמה) = O Senhor está ali.
A divisão das tribos. "Dezoito mil côvados terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será Jeová-Samá". (Êzequiel 48:35).
NOMES DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO
A Septuaginta foi a primeira tradução Bíblica hebraica para o grego, isso porque havia uma clima de desacordo entre os Judeus e os gregos. Os Judeus sempre foram monoteístas, mas os gregos existiam vários deuses. O Panteão grego, que, etimologicamente, deriva de Pan (todo) e theos (deus), literalmente significando o templo dedicado a todos os deuses. Aristóteles, o filósofo, para demonstra a fragilidade da religião grega, afirmou: "O homem fez os deuses à sua semelhança e lhes deu seus costumes".
É devido a Septuaginta que notamos a demonstração de zelo pela sua religião, e, é por meio dela que descobrimos os equivalentes gregos dos nomes usados para Deus no Antigo Testamento, como El, Elohim, Eluon e YAWH.
Өєόζ (Theos) - Deus
O nome mais comum utilizado no Novo Testamento é (Өєόζ - Theos). Assim como as palavras hebraicas el, elohim, eloah no Antigo Testamento, theos no Novo Testamento pode significar "Deus" ou "deuses".
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus (Өєόζ - Theos) , e o Verbo era Deus (Өєόζ - Theos)." (João 1:1).
Қύριοζ (Kurios) - Senhor
Podemos notar que no Novo Testamento a tradução na Septuaginta de ambas as palavras Adonai e do nome impronunciável YHWH foi pela palavra grega Қύριοζ (Kurios - Kuriov), "Senhor". Kurios/Adonai traz a idéia básica da soberania de Deus, da suprema posição do Criador, em todo o Universo que criou. E mais, tanto o Pai (Deus) como o Filho (Jesus) são chamados pelo termo grego Kurios.
"E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos". (Apocalipse 11:15).
"... e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, (Қύριοζ - Kurios) para glória de Deus Pai (πατήρ - pater)". (Filipenses 2:11).
"Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! (Қύριοζ - Kurios) senão pelo Espírito Santo". (I Coríntios 12:3).
πατήρ (Pater) - Pai
"Portanto, orai vós deste modo: Pai (πατήρ - pater) nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome". (Mateus 6:9).
O Cristão fala de muitos privilégios, mas acredito que o maior deles seria chamar ao nosso grandioso Deus de Pai - "Pai Celestial". Sabe por que? Os judeus afirmam que Deus jamais teve um filho, portanto não reconhecem Cristo como o Unigênito de Deus. O islamismo rejeita a idéia de Deus ser Pai. A grande diferença entre as três grandes religiões monoteístas, que torna um privilégio único, é que somente nós os cristãos, ou seja, o cristianismo é que mantém um relacionamento de Pai para filho com seu Deus.
"Mais algumas particularidades bíblicas:
O nome Jesus vem do hebraico Yehoshua - "Josué", que significa "Iavé é salvação". Josué era chamado de Oshea ben Num que significa "Oséias, filho de Num", podemos comprovar pela Palavra de Deus "Da tribo de Efraim, Osias, filho de Num". (Números 13:8).
A Septuaginta (tradução grega do Velho Testamento) usou o nome Iesus (Iesous) para Yehoshu'a (Jeshua, Jehoshu'a); Portanto Iesous é a forma grega do nome Yehoshua (Yehoshu'a).
Depois do cativeiro de Babilônia, o nome Yehoshua (Jehoshu'a) era conhecido por Yeshua (Jeshua). E toda a congregação dos que voltaram do cativeiro fizeram cabanas, e habitaram nas cabanas, porque nunca fizeram assim os filhos de Israel, desde os dias de Josué, filho de Num, até àquele dia; e houve mui grande alegria". (Neemias 8:17). Josué era chamado Yeshua ben Num. Yeshua é o nome hebraico para Jesus, até os dias de hoje em Israel. Isso pode ser comprovado em qualquer exemplar do Novo Testamento hebraico.
Todos sabemos que nome não se deve traduzir, mas sim transliterar conforme a natureza de cada língua. Por exemplo:
Os nomes de Eva, David e outros que em nosso idioma levam a letra v. Em hebraico o v substituído por u, aparecendo nos textos como Eua e Dauid. A letra beta b, na antigidade, No grego moderno v. Hoje se escreve Dabid, para David, e Eba para Eva.
Ainda assim, existem nomes que permanecem inalteráveis em outras línguas, mas não em sua maioria. Por exemplo:
O nome João, Yohanan ou Yehohanan (decomposição Yeh, Yo, Yaho, contração de Yahweh, Javé (Deus) e hanan(compadecer-se), tendo o sentido de Deus teve misericórdia, Deus se compadeceu.) em hebraico; Ioannes em grego; John Inglês; "Jean" em francês;"Giovani" em italiano, "Juan" em espanhol, "Johannes" em alemão, e assim por diante, isso ocorre com vários nomes.
Há nomes que mudam substancialmente de um idioma para outro. Lázaro em grego é Eleazar em hebraico. Elizabete é a forma hebraica do nome Isabel. O argumento, portanto, de que o nome deve ser preservado na forma original, em todas as línguas, é contraditório não havendo assim muito apoio bíblico.
Vejamos abaixo uma lista dos nomes de Deus: | |
| Aará | Meu Pastor |
| Adon Hakavod | Rei da Glória |
| Adonay (חשם) | Senhor |
| Attiq Yômin | Antigo de Dias |
| El (אל) | Deus "aquele que vai adiante ou começa as coisas" |
| El-Berit | Deus que faz pacto ou aliança |
| El Caná | O Deus zeloso |
| El Deot | O Deus das Sabedorias |
| El Elah | Todo Poderoso |
| El Elhôhê Israel | Deus de Israel |
| El-Elyon (עליון אל) | Deus que faz pacto ou aliança |
| El-Ne‘eman | Deus de graça e misericórdia |
| El-Nosse | Deus de compaixão |
| El-Olan (םאל על) | Deus eterno, da eternidade |
| El-Qana | Deus zeloso |
| El Raí | O Deus que tudo vê |
| El-Ro‘i | Deus que vê (da vista) |
| El-Sale‘i | Deus é minha rocha, o meu refúgio |
| El-Shadday (שרי על) | Deus Todo Poderoso |
| Eliom | Altíssimo |
| Elohim – (plural) (אלחים) | Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência" |
| Eloah – (singular) (ה׀לא) | Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência" |
| Gibbor | Poderoso |
| há’Shem – (השם) | Senhor |
| Jehoshua (Jehoshu'a) | Javé é a Salvação |
| Kadosh | Santo |
| Kadosh Israel | Santo de Israel |
| Malah Brit | O Anjo da Aliança |
| Maor | Criador da Luz |
| Margen | Protetor |
| Nikadiskim | Que nos santifica |
| Palet | Libertador |
| Robeca | Que te sara |
| Salvaon | Senhor Todo Poderoso |
| Shadday (שרי) | Todo Poderoso |
| Shaphatar | Juiz |
| Yahweh | Javé; Deus |
| Yaveh (Yahweh) El Elion Norah | O Senhor Deus Altíssimo é Tremendo |
| Yaveh (Yahweh) Tiçavaot | Senhor das Hostes Celestiais |
| Yeshua | Jesus... veja também Jesus um Nome sobre todo o Nome |
| YHWH – (יהוה) | Tetragrama; Um nome difícil, quase impronunciável, de Deus; sempre é traduzido por Senhor. |
| Yehoshua (Iesus, Iesous) | Javé (Iavé) é a Salvação |
| YHWH (Jeová) Eloheka | O Senhor teu Deus |
| YHWH (Jeová) Elohim – (יהוה אלהים) | Senhor (criador) de todas as coisas |
| YHWH (Jeová) Hosseu | O Senhor que nos criou |
| YHWH (Jeová) Jaser | O Senhor é Reto |
| YHWH (Jeová) Jireh – (יהוה ידח) | O Senhor proverá – Deus proverá |
| YHWH (Jeová) Nissi – (יהוה נסי) | O Senhor é a Minha Bandeira |
| YHWH (Jeová) Raah – (יהוה דעה) | O Senhor é o Meu Pastor |
| YHWH (Jeová) Rafa – (יהוה דפה) | O Senhor que te sara |
| YHWH (Jeová) Sabaoth – (Sebhãôh) – (יהוה צכאח) | Senhor dos Exércitos |
| YHWH (Jeová) Shalom – (יהוה שלום) | O Senhor é Paz |
| YHWH (Jeová) Shammah – (יהוה שמה) | O Senhor está presente; O Senhor está ali |
| YHWH (Jeová) Tsidikenu – (יהוה צדקנו) | Senhor Justiça nossa; O Senhor é a nossa Justiça |
| Yohanan (Yehohanan) | João - no sentido de Deus se compadeceu, Deus teve misericórdia |
Toda Glória, Honra e Louvor seja dado a Deus ("חשם") e ao Nosso Senhor Jesus Cristo.
Fonte: http://www.dannybia.com/danny/jesus/nom_deus.htm
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